谈到人生，我们自然就会想到“心存志远”这个词。因为谁都不希望自己是一个碌碌无为的人。所以就有了“从小立志”一说。在现实生活中，几乎人人都有过远大的理想，但只有少数人才能把理想变为现实。这就如同一座金字塔，塔尖儿是最高的但也是最小的。这自然就让我们想到了“境界”。
读了于丹的《庄子心得》，在那深入浅出的语言中，让你顿有豁然开朗之感！确实体会到了不一样的人生！
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。 庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。
《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
庄子用许多寓言故事，去告诉我们，境界的大小，完全可以判断一个东西的有用和无用。也可以完全改变一个人的命运。在现实生活中，人们常常以世俗的眼光判断事物，而只有站在更高的境界上，懂得以逆向思维的方式去观察周围的事物，才能获得成功的人生。于丹教授认为，在现代的生活中庄子的寓言对于那些急功近利的追求是一个很好的提醒。所有的荣华富贵、是非纷争都是毫无意义的。当你具有大境界时，才能理解什么叫做“天生我材必有用”，才能有一个快乐的人生。那么，我们如何才能达到这种大境界？有怎样才能获得一个快乐的人生呢？
在庄子的《逍遥游》中，有一个核心的命题，就是什么是大，什么是小。《逍遥游》其实无限的拓展了我们的想像空间，告诉我们世间的大远远超乎我们的想象，世间的小也远远超乎我们的想象。因为真正的大与小，不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中。所以大与小，它决不单纯是一种文学化描写的境界，更多的时候它表现在生活里边很多实用的规则，也就是说人的这一生，有生之年小大之境应用起来完全不同，会带给你不同的效果，不同的人生。这就是我们常说的：“认识不同，结果就截然不同。”
当我们因身患残疾而慨叹时，当我们因举步维艰而懊丧时，会不会就认为自己是无用的人，便就此沉沦下去呢？
我想：如果我们能真正理解“面对”和“承担”，一切问题将不再是问题，一切阻隔将会化为“一马平川”！
说到中国的残疾人事业，我们自然就会想到朴方主席。当他因受迫害致残以后，并未就此沉沦下去，而是以超长的意志创造了一个又一个的辉煌！在他的四处奔走和各级领导的大力支持以及社会各界的共同努力下，先后成立了：中国残疾人福利基金会、中国残疾人联合会。为我国残疾人事业的发展书写了新的篇章！
说起残疾人的教育，我们更不会忘记为此付出辛劳的著名盲人二胡演奏家甘柏林教授。当他获知很多发达国家的残疾人都能接受高等教育的时候，便决心为发展中国残疾人教育事业做一点事情。他和两个志同道合者一起调查了我国残疾人受教育的情况，并设想搞个盲人教育中心。他们给教育部门提了９条具体意见，还通过人大代表向全国人大提交了一份议案，呼吁发展残疾人教育事业。
多年来，他坚持不懈地奔走呼吁，在和长春大学校长王冶平共同努力下，１９８７年４月，国家教委正式批准长春大学成立专门招收残疾人上大学的特教部（后更名为特教学院），甘柏林任特教部主任。所设专业有：音乐、美术、中医按摩、财会、企管、中文等。填补了“我国高等教育中没有特殊教育”的空白。为我国残疾人教育事业做出了重大贡献！
俗话说：“天生我材必有用。”从表面上看，“残疾”似乎已成为了无用，但“身残志坚”，则又是有用的体现!正如:像朴方主席、甘柏林教授等人那样，他们的心中总是装着一个群体，总是装着一项事业！只有如此超越、志存高远者，方为真正意义上的大境界！